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印 象 海 山 ﹠ 还 我 读 书 斋

爱读闲书的闲人,成天猫在还读馆,偶梦美丽的狐仙 !

 
 
 
 
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广东省 广州市

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海山岛是我的故乡,海边出生,海里长大。我将在博客里为你慢慢诉说我的故乡:给你一茂盛幽静的森林,一如诗如画的海岛,一茫无边际的海洋,一清晰深邃的天空。让你耳目一新、心旷神怡、无限遐思。
 
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海山风情 * 专栏

 
 
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[置顶] <阳明学>的"知行合一",让你走向成功。

2017-3-14 21:06:32 阅读87 评论3 142017/03 Mar14

“知行合一”之今用

年轻人的困惑

每个年轻人都有过这样的痛苦经历:刚步入社会的时候,满怀抱负想要改变这个世界,却发现自己一直被教育灌输的是一套思想,但是在现实社会中却是另外一套准则。所以面对残酷的社会,是坚持理想抱负,被排挤打压,甚至成为先烈,还是随波逐流呢?

面临社会的残酷后,很多人开始怀疑自己:大家读的都是一样的圣贤书内容,强者如云,凭什么自己能胜出?所以就放弃了追求。也有很多为人师表,整天教育他人圣贤之道,但是自己却失去信仰。

解决困惑的工具

那么有没有两全的办法,既坚持理想和正义,又能成就大事呢?看不清未来的时候,我们就看看历史。所以答案是有的,这个工具就是“知行合一”。

知行合一最经典的实用案例,就是王派弟子徐阶, 运用知行合一,在官场用20多年的时间斗倒严嵩。

“知行合一”的意思:就是一个理论和实践的问题,有人认为 知易行难,懂得理论是容易的,实践是很难的,有人认为知难行易,领悟道理很难,实践很容易。比如朱熹就主张知难行易,悟道是很难的,但执行似乎是很容易的。

王守仁却认为:懂得道理是重要的,但实际运用也是重要的!要想实现崇高伟大的志向,必须有符合实际、脚踏实地的方法。这绝不仅仅是一句话,而是一种高深的处事和生活智慧,足以使人受用终身,所以它看起来很容易明白,实际上很不容易明白。

所以背诵并牢记王守仁的这些话吧,它会让你一生受用无穷。

“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

“真 知即所以为行,不行不足谓之知;知是行之始,行是知之成;知是行之主意,行是知之功夫。”

作者  | 2017-3-14 21:06:32 | 阅读(87) |评论(3) | 阅读全文>>

[置顶] 回家过年吧,我在海山等着你

2015-2-1 15:59:03 阅读631 评论5 12015/02 Feb1

回家过年吧,我在海山等着你

海山 · 黄芒闲人 还 我 读 书 斋

外出谋生的海山游子, 你又在外奔波辛苦了一年,我在家又盼了一年,腊月了,准备好行囊,不管有钱没钱、得意失落,回家乡海山吧。虽然这里不如北上广繁华,但热情的海山亲朋好友,在你曾经出发的车站、码头等着你,然后微笑着伸手接过你的行旅,与你两手相牵,什么也不用多说,“到了,我们一起回家吧!”。

我们儿时曾一起在这里玩过耍,读过书,唱过K,喝过酒,我们曾一起肆无忌惮的傻笑过,在这个美丽如画的海岛,我们曾经一起下过海,在海滩抓过蟹蠘、戏水涂泥,我们曾经在大街、小巷追逐儿戏,我们在古成

作者  | 2015-2-1 15:59:03 | 阅读(631) |评论(5) | 阅读全文>>

[置顶] 海山风情 * 石门开,石门开,海山居士到此来

2012-9-16 12:14:42 阅读884 评论39 162012/09 Sept16

海山风情 * 石门开,石门开,海山居士到此来

原创作者:海山居士 · 黄芒闲人

故事要从鬼谷子先生说起。鬼谷子,春秋战国时期人,据说享年五百岁,隐居河南省淇县云梦山之鬼谷,鬼谷子先生在此广授门徒。有五百弟子,最有名气的是苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅,剩下的李斯、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、丽食其、蒯通、黄石、李牧、魏僚等一个个都是牛逼人物。

有一天他觉得有点疲惫,到各国名山大川游览,到了东海蓬莱胜地,的确美不胜收,当地人跟鬼谷子说,南海之滨,也有一个仙岛叫蓬莱(今广东潮州海山岛),秀逸无比。鬼谷子盛兴来到南海蓬莱岛。但见蓬莱岛的山山水水十分飘逸秀丽。放眼望去,四面群峰低伏、云海翻涌、山峰若隐若现,岛屿飘浮在一片汪洋大海上,这屯于苍茫碧海中的黛山,简直就是人间仙境。蓬莱岛上古树参天、郁郁葱葱,它的一山一石、一草一树,处处渲染着千姿百态的无穷魅力。

南海蓬莱岛多象我的鬼谷岭呀!它还多了一分亦仙亦幻的神秘感。

鬼谷子一路欣赏美景。不知不觉走到了蓬莱岛(南岛黄芒岛)的石门山的石门前,但见石门紧闭。鬼谷子信口说:“石门开,石门开,鬼谷子先生到此来。”说来也奇怪,经鬼谷子先生这么一说,石门居然慢慢打开,门里露出一片开阔且紫气缭绕的原野。鬼谷子入内看看,这是一个修炼的绝好地方,鬼谷子暗暗赞叹。

鬼谷子回到了鬼谷,不知过了多少年,鬼谷子就羽化登仙。又不知过了多少年,反正

作者  | 2012-9-16 12:14:42 | 阅读(884) |评论(39) | 阅读全文>>

打断港------一个美丽的传说、一个被“打断”的港门

原创作者:海山居士 · 黄芒闲人

笠港位于海山南北两岛之间,笠港西南端的出海口打断港是一个被“打断”的港门,与其说是被“打断”,不如说是被“打通”,这里面有一个美丽的传说。

Long long ago,韩江之水天际来,奔流到海不复回。韩江出海口之一的义丰溪水所挟的沙土在海山岛西南沉积,长年累月逐渐形成一片狭长沙洲,横亘在笠港西南端的出海口,凡航经大金门、小金门、笠港门抵汕头的船只,到这里就要被逼迂回行驶,还要小心翼翼,否则就会被搁浅,本来只有一百多米的水路,这一迂回就要三、四公里,辛苦自不必说,遇到大风大浪的时候,更是凶险无比。

黄芒的先民不知经历了多少个辛劳的岁月,逐渐萌发“断洲造港”的愿望,先民们历次将狭长沙洲拦腰打断,从笠港西南端的出海口处挖出一条水沟,可供小船通过,但几年后又被韩江分流义丰溪水带来的沙土所淤积而填平。到了清咸丰初年,“断洲造港”这愿望再次变得十分强烈,先民们再次自发将狭长沙洲拦腰打断,挖出一条更宽更深的水沟,历时几年。自那时以后,发现每月经过大涨潮、大退潮后,韩江分流义丰溪水所挟的沙土不再淤积于此,沟里、沟边的沙土反而被潮水带走不少,水沟逐渐变宽变深,若干年后便可行驶大货轮,航道畅通,良港终成。

航道、港门畅通,造港成功,自有它的科学根据。但历代都传说是黄芒先民的自强不息精神感动了玉皇大帝,他命令南海龙王派出龙子龙孙不分昼夜在小水沟里来回穿梭,使水沟变宽变深,打造良港。

作者  | 2012-2-17 20:45:08 | 阅读(1151) |评论(45) | 阅读全文>>

海山风情 * 六月初六挑西瓜过桥

2016-3-23 12:27:52 阅读255 评论2 232016/03 Mar23

海山风情 * 六月初六挑西瓜过桥

海山居士 · 黄芒闲人 整理

福建漳厦地区、广东潮汕地区,甚至到饶平县海山镇这样的小地方,现在还保留一种唐朝遗留下来的习俗,农历六月初六“挑西瓜过桥”。

每年农历六月初六这天的一百天之前(一周年之内)新去世的人为”新鬼“,到了农历六月初六这一天,家属就会设祭宴,摆上祭品食物以及若干个西瓜,点香招新鬼之魂,嚎啕大哭,表示失去亲人之悲痛,烧纸钱祭拜。据说,新鬼享用祭品、收起钱银之后,就会高高兴兴挑起西瓜,过奈何桥到阴曹地府报到交差。

这个祭拜过程叫做“六月初六挑西瓜过桥”,希望去世的亲人能够还阳复活或者早日投胎转世。风俗自有它的由来。

相传唐朝时,泾河龙王因和袁守城打赌长安城下雨之事, 泾河龙王未按玉皇旨意在长安城布云下雨,弄巧成拙犯了天条,由该地槽官魏征监斩。泾河龙王求袁守城教其救命之法,袁守城让他去找唐王李世民求救。李世民答应,在三日后要处斩之时,与魏征下棋让魏征忘记误了时辰,就能把泾河龙王救下。然而,李世民正与魏征下棋时,魏征忽然睡着,李世民想到魏征为国事操劳不忍打扰。没想到,魏征就在短暂的瞌睡里就把泾河龙王给斩首了。

泾河龙王阴魂不散,冤魂去找李世民索命,把李世民惊吓成疾。泾河龙王冤魂揪住李世民魂魄到阴曹地府三曹对案,十代阎君将泾河龙王喝退。命崔判官取来生死薄对李世民阳寿,崔判官是唐朝先皇李渊旧臣,与魏征交厚,李世民临下地狱时魏

作者  | 2016-3-23 12:27:52 | 阅读(255) |评论(2) | 阅读全文>>

古典诗简明常识

2016-2-29 11:07:15 阅读125 评论0 292016/02 Feb29

古典诗简明常识

海山居士 · 黄芒闲人   转载

诗词基本知识学习

古典诗简明常识

编辑:山间溪流

古典诗歌的分类

古体诗(古风、往体、歌行体),一是唐以前的诗作及唐以后仿古的诗作,一是特指不讲究格律的诗歌。近体诗出现之后,为加以区别,才有古体诗的名称。一般来说,唐代以前的诗统称为古体,也叫古风。古体诗用韵比较自由,可押平声韵,也可押仄声韵;又可平仄互押,还可以转韵、通韵;有平仄但不很讲究,不讲声病;不求严格的对偶,可骈可散;对仗不固定、不工整,字数可以五言、七言、四言、三言、杂言等,以五言最常见。总之,古体诗不像近体诗有极严的格律,只有双句押韵的形式。文人们在使用古体写诗时,在字数、平仄、用韵等方面都不追求格律化,甚至故意用拗句、犯孤平,句尾多用三平式、三仄式或仄平仄、平仄平等。

打油诗,唐代有个叫张打油的人。他的诗歌,语言通俗、不讲平仄对仗,只押韵脚:

百万贼兵困南阳,

也无援救也无粮,

有朝一日城门破

又哭爹爹又哭娘!”

近体诗,起于南北朝成熟于唐代的遵守格律的诗体。近体诗按双音节来排韵律的:

露涤音清远,风吹故叶齐。

仄仄平平仄,平平仄仄平

因为现代汉语语音与古代汉语有显著差异,所以在用现代汉语语言写近体诗的时候必须标明是“(新声)”或“(新韵)”,鉴赏者就按现代汉语语音来赏析了。

作者  | 2016-2-29 11:07:15 | 阅读(125) |评论(0) | 阅读全文>>

诗词读写知识讲座18:词的对仗

2016-2-26 16:17:25 阅读33 评论0 262016/02 Feb26

诗词读写知识讲座18:词的对仗

编辑:山间溪流      海山居士 · 黄芒闲人 转载

第十八讲:词的对仗

  词的对仗

词的对仗与律诗不一样。词调绝大多数都是长短句,只有相邻两句字数相等才能对仗;律诗格式一致,对仗有固定的位置,词调成百上千,对仗依词而定,没有固定的位置;律诗的颔联、颈联必须对仗,词的对仗比较自由,相邻两句字数相同,可以对仗,也可以不对仗。律诗必须平仄相对,词则有的对,有的不对,依词调而定。所以说,词的对仗,既广泛又灵活。说广泛,凡是相邻字数相同的句子,一般可对仗,凡一字领后面的四个四字句,一般也都可对仗,而且普通对、扇面对均可。说灵活,这些地方也可以不对仗,对仗方式也灵活,平仄可相反,亦可相同,也不避同字。

(一) 相邻两句字数相等才有可能对仗:

三字:碧云天---黄叶地(范仲淹《苏幕遮》)

转朱阁---低绮户(苏轼《水调歌头》)

天地转---光阴迫(毛泽东《满江红》)

四字:翠叶藏莺---朱帘隔燕(晏殊《踏莎行》)

一怀愁绪---几年离索(陆游《钗头凤》)

千里冰封---万里雪飘(毛泽东《沁园春》)

五字:落花人独立---微雨燕双飞(晏几道《临江仙》)

月上柳梢头---人约黄昏后(欧阳修《生查子》)

风雨送春归---飞雪迎春到(毛泽东《卜算子》)

作者  | 2016-2-26 16:17:25 | 阅读(33) |评论(0) | 阅读全文>>

诗词读写知识讲座17:词韵

2016-2-26 16:14:35 阅读37 评论0 262016/02 Feb26

诗词读写知识讲座17:词韵

编辑:山间溪流          海山居士 · 黄芒闲人 转载

第十七讲:词韵

  词韵

词韵,包括两个方面的内容。一是词的韵部;二是词押韵的格式。

关于词的韵部,并没有正式的规定。词韵不象诗韵。在科考时代诗韵是由朝庭颁布或认可的。所以近体诗一律要求押本韵,不得出韵、落韵。词与科考无缘,而长期与音乐结合在一起,词人填词用韵只要求唱之上口,听之顺耳,凡韵母相同相近的字都可以通押,用韵很宽,没有作诗那么严格的要求,有时还"随其口语"受方言方音的影响,韵域更宽。南宋之前没有词韵的专书。明清两代有不少研究词韵的学者,根据唐宋著名词人的押韵情况,用诗韵加以归纳分类,出了不少词韵专著。其中影响最大的是清人戈载的《词林正韵》,直到现代,人们仍作为填词用韵的根据。《词林正韵》把填词可以通用的诗韵韵目合并在一起。把平上去三声合并为十四部,入声合并为五部,共十九部。《词林正韵》原书用《集韵》标目,分类繁多,标目中有僻字,下面我们用通行的《平水韵》标目,介绍词韵十九部,以求与第十一章所用韵目统一。

第一部 平声:一东二冬通用;

仄声:上声一董二肿,去声一送二宋通用。

第二部 平声:三江七阳通用;

仄声:上声三讲二十二养,去声三绛二十三漾通用。

第三部 四支五微八齐十灰(半)通用;

作者  | 2016-2-26 16:14:35 | 阅读(37) |评论(0) | 阅读全文>>

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